LA DESVIRTUALIZACIÓN DEL CONCEPTO DE LA DOTE MATRIMONIAL Y SU SIGNIFICADO MACHISTA

La tradición, como todo, tiene su parte buena y su parte mala.

Una de las cosas buenas que jamás cambiaría de mi cultura, es la existencia de esa cohesión familiar que tanto caracteriza a los africanos, ese respeto hacia nuestros mayores, esas reuniones familiares, etc.
Pero las hay que con el paso del tiempo han perdido su verdadero significado ganándose el rechazo de parte de la sociedad entre los que me incluyo. 

No quiero extenderme sobre un tema cuya complejidad requiere de un mayor estudio, más bien, traer a flote la parte negativa que encierra el concepto de la dote matrimonial en la sociedad ecuatoguineana contemporánea.

La dote matrimonial encierra en sí un signficado que, si bien era razonable en tiempos pasados, carece, desde mi punto de vista, de sentido en la actualidad. Me refiero al significado de "La atribución al sexo femenino como el sexo débil". La evidencia del machismo que encierra este concepto y que se hace visible en la práctica, me habilita para hacer eco de mi feminismo porque, al igual que los hay que lo defienden, cosa que respeto, también los hay que no.

El hecho es que las mujeres siempre han sido acreedoras de unos derechos de los que son titulares y que una sociedad machista siempre las ha negado y, todo ello, por el capricho de una diferencia biológica que ha otorgado al hombre una mayor fuerza física con la que éste ha ido ganando terreno a lo largo de la historia.

Sería insensato de mi parte negar la evidencia de la diferencia física entre ambos sexos, pero más insensato sería reconocer que dicha diferencia física condiciona la superioridad intelectual. 

Me resulta increíble que jóvenes con capacidad de raciocinio y con estudios sigan apoyando prácticas tan degradantes para las mujeres apoyándose en una tradición que con el paso del tiempo se ha desvirtualizado por completo.

Y se ha desvirtualizado porque antiguamente, a las mujeres se les prohibía ir al colegio y estudiar. Este hecho tenía la fatal consecuencia de que no podían valerse por sí mismas dada la falta de medios económicos; como consecuencia, el hombre que quisiera casarse con una mujer, tenía que entregar a la famila de ella una cantidad simbólica en dinero o especie para que la mujer pudiera abandonar el hogar familiar y vivir con su marido. Este acto simbólico se hacía en agradecimiento a la familia de la novia.

Actualmente, las mujeres ya se forman en las mismas condiciones que los hombres, por lo que no tiene sentido que se siga pagando, ya no una pequeña cantidad simbólica sino, una cantidad que fija la famila de la mujer, ello sumado a la lista de regalos que piden todos los miembros de la familia al novio y a los juegos tradicionales donde se procura sacar a éste la mayor cantidad posible de dinero.

Esta práctica no representa otra cosa que una compraventa, donde el hombre da una cantidad a cambio de la mujer, como si de la compra de un coche se tratara. Esta práctica no hace más que secundar la idea de que la mujer debe estar sometida al hombre, debe ser sumisa y aceptar que su lugar está en la cocina y no en la oficina... 

Pero lo más indignante de este hecho es que las propias mujeres estén a favor y se enorgullezcan de que se paguen esas cantidades por ellas. Este grupo al que denomino "mujeres machistas" conciben la idea de que la mujer está para servir, para escuchar y obedecer, para limpiar y cocinar, para más cosas que los hombres no deben hacer porque así lo establece "el orden natural de las cosas"

ES INCREÍBLE e INJUSTO que después de tantos años de lucha por ocupar un lugar en la sociedad, se siga tratando a las mujeres igual que hace años y que existan mujeres que lo asuman, infravalorando por completo el esfuerzo de aquellas que con coraje y valentía murieron por la causa. 

No pretendo que las cosas cambien en un abrir y cerrar de ojos, ni tampoco que se acabe con la dote (la tradicional y simbólica). Solo pido a las mujeres, como dueñas de sus vidas, que dejen de aceptar que se paguen esas cantidades por ellas.
Hay hombres, pocos pero lo los hay, que no apoyan la idea de desembolsar esas cantidades de dinero pero, cuando la mujer acepta, éste, y con todo el derecho del mundo, la considera de su propiedad. De modo que si eres mujer y lo aceptas, lo estás aceptando con todas las consecuencias que ello conlleva.
"La tradición es la tradición". Cierto, pero se pueden dar nuevas expresiones a la misma sin cambiar su esencia.

Soy africana y no puedo estar más orgullosa de serlo pero, desde luego, no soy partidaria de ciertas
prácticas que conectan con la mentalidad cerrada que sigue caracterizando a gran parte de los africanos. 

No quiero que perdamos eso que nos diferencia de otros continentes, nuestra cultura.
Recuperemos el verdadero significado de la dote, devolvámosle su verdadero significado!.

SER DEMANDANTE DE EMPLEO EN MALABO (G.E)

Nadie dijo que encontrar trabajo fuera tarea fácil, pero tan difícil tiene que ser en algunos países?

Bien, antes de nada, si estás leyendo esta entrada y tienes pensado desarrollarte profesionalmente en Malabo, presta mucha atención, coge un papel y un bolígrafo y toma nota. 

Desde mi experiencia, me atrevo a afirmar que la búsqueda de empleo en Malabo puede ser o muy fácil, o muy difícil.

Muy fácil porque, como ya dije en otra entrada, puedes tener un gran apellido y tener trabajo incluso antes de finalizar los estudios universitarios o puedes tener a un padrino que se ofrezca a ayudarte. 

Si descartas las dos opciones anteriomente mencionadas, las posibilidadades de encontrar trabajo suelen llegar a un punto en el que se hace incluso frustrante. 

Malabo es la única ciudad que conozco donde para encontrar trabajo hay que tener dinero. Lo cual es incongruente desde mi punto de vista. Y digo que hay que tener dinero porque no solo gastas en transporte, sino también en reprografía. A continuación os explico los documentos que hay que presentar y los gastos que suponen. 

Al llegar a Malabo aprendí que para solicitar empleo no basta con depositar el CV y esperar a que la empresa te llame y te pida los documento acreditativos en caso de que les intereses, que va! En Malabo y supongo que en toda Guinea, hay que presentar:

1. CV

2. Instancia de solicitud dirigida al Director/a general (es un documento donde suplicas humildemente que de den trabajo)

3. fotocopia DIP o Pasaporte

4. expediente académico y/o título, así como fotocopia de todos tus diplomas

5. fotos carné (el número depende de cada empresa aunque el máximo suelen ser 2)

6.y tarjeta de demandate de empleo expedido por el Ministerio de Trabajo y SS (este requisito no es obligatorio en todas las empresas pero es mejor hacerse la tarjeta)

Bien, si tienes en cuenta que no solo vas a solicitar empleo en una sino en 10 ó 15 empresas, ya puedes pedir un préstamo porque una impresión a color te cuesta 500 fcs y 250 en blanco y negro. 

Yo, para el tema "reprografía" os recomiendo la UNGE que tiene descuentos. 

Ahora, esperar a que te llamen es lo más difícil. Da igual lo listo que seas o lo brillante que pueda ser tu expediente. Aparte de esto, que es imprescindible, tienes que tener mucha suerte y paciencia. Paciencia no solo para esperar a que te llamen sino también para saber tratar a los que te llamen para hacerte alguna propuesta indecente (esto en cuanto a las mujeres).

Tenemos la idea de que en Malabo no se consigue trabajo si no tienes a alguien por delante. Dejadme deciros que no es del todo cierto, que es posible por mérito propio. 

Leer resulta costoso para algunos así que voy a finalizar diciendo que si nos ponen tantas trabas para trabajar, no solo conseguirán que seamos una juventud preparada y parada, sino también que optemos por salir corriendo a otros países en busca de oportunidades que nuestro país nos niega. 

PERDER EL MIEDO A HABLAR

Cuando tienes un montón de ideas en la cabeza
y no encuentras forma de expresarlas por ninguno de los medios posibles, NO ERES LIBRE.

Cuando no eres capaz de criticar a los tuyos por miedo a que tu propio amigo te delate, NO ERES LIBRE.

Cuando notas que tienes un nudo en la garganta cada vez que quieres decir lo que piensas, NO ERES LIBRE.
Cuando te invade el miedo a escribir las palabras adecuadas, NO ERES LIBRE.

No eres libre porque tienes miedo, porque eres prudente ante las consecuencias de expresar tus pensamientos. Miedo a que no solo tú sufras las consecuencias de expresarlas. Este miedo, que en parte es racional, se hace cada vez más grande cuando eres la hormiga y estás entre leones.

Perder el derecho a hablar es como estar atrapado en una de esas pesadillas en las que ves y escuchas todo lo que pasa a tu alrededor pero no eres capaz de moverte. Es como si una fuerza superior hiciera de ti lo que quisiera anulándote como persona.

No permitas que nadie ni nada te anule como persona, que nada impida que expreses lo que sientes, porque aunque no vayas a cambiar el mundo, que por lo menos el mundo te escuche.

"La libertad de expresión lleva consigo cierta libertad para escuchar."
BOB MARLEY

¿?LA GRAN INCÓGNITA¿?

¿y qué vas a hacer ahora?

Es la pregunta que nos hacen a todos cuando acabamos los estudios universitarios. Una pregunta cuya respuesta es diferente según las circunstancias de cada persona.

Voy a hacer un máster


Sin duda, considero que esta es la respuesta más adecuada. El mercado laboral cada vez se hace más competitivo y la obtención de un título universitario no termina de ser suficiente para competir, además, es necesario especializarse dado que con la carrera lo que se aprende son conocimientos genéricos. Hacer un máster o estudiar otra carrera nos puede ayudar a ser más competitivos.

Pero un máster no está al alcance de todo el mundo. El coste resulta elevado para algunas personas que tampoco pueden optar a que le concedan una beca, o bien porque no alcanza la nota media, o bien, porque no cumple determinados requisitos. Cualquiera que sea el motivo, la realidad es que hacer un máster es necesario, pero no es fácil ni tampoco imprescindible para acceder al mercado laboral. 

Voy a estudiar idiomas

Actualmente, el conocimiento de varios idiosmas es un requisito que demanda la gran mayoría de empresas. La globalización hace que las empresas estén cada vez más interconectadas y para ello necesitan tener trabajadores que dominen vario idiomas. Es importante saber idiomas pero como ocurre con el máster, el coste es muy elevado tanto en los países extranjeros como el las escuelas de idiosmas disponibles en el propio país.


voy a buscar trabajo

Esta es la respuesta más ariesgada que podemos dar dada la crisis actual y las dificultades para encontrar trabajo, pero que sea difícil no significa que vaya a ser imposible. La falta de medios para hacer las dos cosas antes mencionadas, suele llevarnos a dar esta respueta.
Lo mejor de esta opción es que si finalmente logras encontrar un trabajo, puedes compaginarlo con un máster o con el estudio de algún idioma, todo dependerá de las exigencias del trabajo y de las ganas que tenga cada uno de seguir formándose.


SI HAS TERMINADO LOS ESTUDIOS UNIVERSITARIOS Y HAS DECIDIDO ELEGIR ALGUNA DE ESTAS OPCIONES, TE DESEO TODA LA SUERTE DEL MUNDO!

MICROCUENTO (CAMBIANDO...)

Después de cuatro largos años volví a casa. Todo parecía haber cambiado.

Los controladores me dieron la bienvenida con una sonrisa y mi maleta permaneció cerrada hasta que llegué a casa. Durante el trayecto el taxista se mostró amable, me ayudó a colocar la maleta en el maletero y se encargó de sacarla después; me hizo un resumen sobre la actualidad de la ciudad y no intentó cobrarme de más.

Al llegar a casa me encontré con un banquete que había preparado mi familia por mi llegada. La fiesta duró hasta las dos de la madrugada.

Al mes de mi llegada, me llamaron para una entrevista de trabajo. Después de la misma me dijeron que me llamarían, pero no lo hicieron. Desesperada, acudí a un tío mío que en este momento era ministro de uno de los veintiocho ministerios que había entonces. Le pedí que me encontrara trabajo en su misterio y me dijo que no podía hacerlo porque mi formación no tenía nada que ver con la actividad que se desarrolla en aquel misnisterio, que siguiera intentándolo. Tras la negativa de mi tío, acudí a mi hermana, que entonces era directora de una empresa privada, pero tampoco pudo darme trabajo porque para ello tenía que saber idiomas. 

Las limitaciones por los idiomas me llevó a apuntarme a una academia. Me saqué los títulos y volví a enviar mis datos a la misma empresa que meses atrás no me había llamado después de la entrevista. Esta vez me volvieron a llamar para una entrevista y tras la misma me ofrecieron un contrato de trabajo.

Pero estaba firmando el contrato cuando de repente sonó el teléfono. Era el despertdador, todo era un sueño, un agradable sueño.

ÁFRICA ES UN CONTINENTE, NO UN PAÍS.

Durante una conversación mantenida con un compañero y amigo, al que quiero y aprecio muchísimo, me he decidido a publicar una entrada que dará a pensar a los que tenemos la capacidad de ser críticos.

El tema de conversación giraba en torno a África, el continente cuyas acepciones se refieren a todo menos "agradable". Muchos incluso se refieren a ello como un país, y no, África, como Europa o Asia, es un continente, de hecho, es el tercero más grande del mundo, pero aún así, algunos comenten la ignorancia supina de referirse al mismo como un solo pais hasta el punto de hablar de una "lengua africana". 

Pero este no es el tema, el tema es que en un determinado momento de la conversación, llegamos a la conclusión de que sería duro cambiar la imagen que se tiene de África: pobreza, enfermedades, dictadura, etc. Si nos paramos un momento a pensar, y somos objetivos y sinceros, seguramente todos lleguemos a la conclusión de que muchas de estas noticias son ciertas. Muchos países de este exótico continente están subdesarrollados o en vía de desarrollo, por lo que sería desproporcionado compararlo con otros continentes como puede ser Europa, por ejemplo. 

La percepción que se tiene de África genera en mí un profundo malestar, pero el malestar no es por el hecho de que se critique algunas de las atrocidades que se lee en los medio, sino porque se insiste en generalizar y confundir un determinado país de África con el resto de países que lo conforman.

Hace unos días tuve el coraje de visualizar un vídeo donde se golpeaba y quemaba a un chico por ser homosexual. Ya es bastante antidemocrático que se apruebe una ley antigay en un país, pero lo más atroz y lejano a mi capacidad de comprensión, es que sean los propios ciudadanos de este país los que lo apoyen y se encarguen de ejecutarla quemando vivo a quien podría ser su hermano, vecino o amigo. 

También he leído en las noticias la desgracia que es para algunos el nacer albino, he visto anuncios publicitarios de niños negros desnutridos e incluso algunas imágenes de niños desnudos subidas por los propios africanos a las redes sociales.

QUE TODO ESTO PASA?...,la respuesta, por muy lamentable que sea, es SÍ, ¿que si estoy en contra?, sin ningún género de duda, pero por favor, no generalicemos. 

En mi país no se queman homosexuales ni se matan albinos para tener suerte. El hecho de que un país se encuentre en el continente africano, no lo convierte automáticamente en uno de esos países donde pasan cosas como las que he mencionado anteriormente. Hay mucho de qué hablar en mi país, pero la caza de homosexuales y albinos no es precisamente uno de los temas de debate. 

"SI NO TIENES PADRINO NO TE BAUTIZAS"

Cada día crece más mi preocupación por el futuro laboral de los jóvenes ecuatoguianos, por el futuro de aquellos que no tienen "padrinos" , por nuestro futuro. El problema no viene por la falta de cualificación para encontrar un buen trabajo, cosa que me preocuparía aún más, el problema es que aun estando cualificado, si no tienes "padrinos" o "enchufes", las posiblilidades de triufar en el mercado laboral se reducen significativamente .

Si bien es cierto que existen casos de jóvenes bien cualifacdos que han encontrado un buen trabajo por sus propios medios, la realidad es que a la mayoría se le exige como requisito imprescidimble la pertenecia a cierto linaje; me refiero a los apellidos, sí, no es lo mismo, por más triste que suene, apellidarte de una forma que de otra.

Establecer como criterio de selección la pertenecia a una familia y no la cualificación, es realmente preocupante y desolador para los que no venimos de familias de grandes apellidos. Esto pasa y todos lo sabemos. Algunos ya saben, incluso antes de finalizar la carrera, que van a trabajar en una determinada administración, porque su tío, padre, hermano, etc, trabaja alli y le va a colocar. TRISTE, repito, PERO CIERTO. 

La alternativa a este problema podría ser que en lugar de echar currículums, que luego serían arrojados a la basura, te hicieras autónomo y crearas tu propia empresa, pero esto también es un problema en nuestro queridio país, ya que el procedimiento burocrático para llevarlo a cabo podría durar una eternidad, y los costes, ya ni os cuento. Resumiendo, en Guinea si no tienes padrinos, no te bautizas.

LA HUELGA, UN DERECHO DE LOS TRABAJADORES.

¿Por qué nos hemos acostumbrado a decir que los estudiantes tienen derecho a la huelga?

¿Es más fácil decir ¨huelga general estudiantil¨ que ¨manifestación general estudiantil¨? 

Nos hemos convencido de que los estudiantes tienen derecho a la huelga y a estas alturas, me temo que será difícil sacarlo de nuestras cabezas. Esta mañana me han enviado esta imagen por whatsapp y he decidido publicar esta entrada.

Empecemos estableciendo la diferencia entre el derecho de huelga y el de manifestación: 

El art. 28.2. de la Constitución establece que: ¨Se reconoce el derecho a la huelga de los trabajadores para la defensa de sus intereses. La ley que regule el ejercicio de este derecho establecerá las garantías precisas para asegurar el mantenimiento de los servicios esenciales de la comunidad¨. 

Como podemos ver, la Constitución reconoce este derecho únicamente a los trabajadores, pasa así a formar parte del conjunto de sus derechos específicos (los derechos que sólo se reconocen a los trabajadores) .  por lo tanto, decir que los alumos tienen derecho a la huelga, es erróneo. 

El derecho a la manisfestación, en cambio, es un derecho inespecífico (derechos reconocidos a todos los ciudadanos) que los trabajadores no pierden por el hecho de serlo. Este derecho viene recogido en el art. 21 CE que dice que:

1. Se reconoce el derecho de reunión pacífica y sin armas. El ejercicio de este derecho no necesitará autorización previa.

2. En los casos de reuniones en lugares de tránsito público y manifestaciones se dará comunicación previa a la autoridad, que sólo podrá prohibirlas cuando existan razones fundadas de alteración del orden público, con peligro para personas o bienes.

Tanto un derecho como otro, tiene sus propias trabas. En lo que respecta al derecho a la huelga, la Constitución establece que sea regulado por ley, pero después de tanto tiempo, todavia no existe una ley orgánica que lo regule; y aunque sea un derecho reconocido a los trabajadores, en necesario matizar que hay grupos de profesionales a los que se les excluye del ejercicio de dicho derecho (Miembros de las Fuerzas Armadas, jueces, magistrados...). Y en caunto al derecho a la manifestación, la propia Constitución dice que se dará autorización previa a la autoridad, lo cual limita claramente este derecho. 

Pero los contras que existen entre uno y otro no es el tema que aquí nos ocupa. Me interesa que después de leer esta entrada, te convenzas de que los estudiantes no tienen derecho a la huelga pero sí a la manisfestación y que los trabajadores gozan de ambos derechos.